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【經名】 5.7 Nandamāṇavapucchā 難陀問經 (Snp 62, 1083-1089)
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【經名】 5.7 Nandamāṇavapucchā 難陀問經 (Snp 62, 1083-1089)
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【巴利佛經】
7. Nandamāṇavapucchā
難陀問經
難陀（ Nanda ） ⇨
字義叫做：善歡喜、歡慶的、愉悅。
佛異母弟，也叫：難陀。
本經大意：牟尼聖者的智慧和德行；
捨棄感官、禁忌、圖騰的盲目崇拜。
牟尼（ Muni ） ⇨
寂靜、寂默的佛陀，或出家的聖者。
世尊（ Bhagavā ） ⇨
意譯叫做：擁有祥瑞、帶來幸福的。
指吉祥端嚴的佛陀。音譯：薄伽梵。
瞿曇（ Gotama ） ⇨
字義叫做：成就第一義諦、如牛王。
又或譯為：喬達摩。釋迦族的姓氏。
7. Nandamāṇavapucchā
難陀問經
難陀（ Nanda ） ⇨
字義叫做：善歡喜、歡慶的、愉悅。
佛異母弟，也叫：難陀。
本經大意：牟尼聖者的智慧和德行；
捨棄感官、禁忌、圖騰的盲目崇拜。
牟尼（ Muni ） ⇨
寂靜、寂默的佛陀，或出家的聖者。
世尊（ Bhagavā ） ⇨
意譯叫做：擁有祥瑞、帶來幸福的。
指吉祥端嚴的佛陀。音譯：薄伽梵。
瞿曇（ Gotama ） ⇨
字義叫做：成就第一義諦、如牛王。
又或譯為：喬達摩。釋迦族的姓氏。
1083.
① （一○八三偈：）
〔青年朋友難陀問說：〕
“Santi loke munayo, (iccāyasmā nando)
「世間有牟尼（對於世上寂靜的聖者），
Janā vadanti tayidaṃ kathaṃsu;
如何知佛語（請告訴我要怎麼認定）？
Ñāṇūpapannaṃ no muniṃ [muni no (syā. ka.)] vadanti,
牟尼何智慧（什麼智慧稱為牟尼呢）？
udāhu ve jīvitenūpapannaṃ”.
牟尼何活命（怎樣生活稱為牟尼呢）？」
1084.
② （一○八四偈：）
〔世尊回答難陀說：〕
“Na diṭṭhiyā na sutiyā na ñāṇena, (na sīlabbatena) [( ) natthi sī.-pī potthakesu]
「智不依見聞（智慧不依觀聽和教條），
Munīdha nanda kusalā vadanti;
牟尼善歡喜（歡慶的德行稱為牟尼）──
Visenikatvā anīghā nirāsā,
破敵離瞋痴（涅槃征服了苦悶失望），
caranti ye te munayoti brūmi”.
牟尼名聖者（我稱寂靜行者為牟尼）。」
1085.
③ （一○八五偈：）
〔難陀再次問說：〕
“Ye kecime samaṇabrāhmaṇāse, (iccāyasmā nando)
「沙門及梵志（某沙門或婆羅門師徒）──
Diṭṭhassutenāpi [diṭṭhena sutenāpi (sī.), diṭṭhe sutenāpi (syā. pī. ka.)] vadanti suddhiṃ;
說淨依見聞（經觀聽儀式說罪清淨），
Sīlabbatenāpi vadanti suddhiṃ,
說淨依禁戒（經禁忌教條說罪清淨），
anekarūpena vadanti suddhiṃ;
說淨各圖騰（經各種佛像說罪清淨）；
Kaccissu te bhagavā tattha yatā carantā,
信眾果願行（他們果真帶來幸福嗎）？
atāru jātiñca jarañca mārisa;
生老度脫否（能橫越度過生和老嗎）？
pucchāmi taṃ bhagavā brūhi me taṃ”.
世尊請教導（懇請世尊對我來說示）。」
1086.
④ （一○八六偈：）
〔世尊接著回答說：〕
“Ye kecime samaṇabrāhmaṇāse, (nandāti bhagavā)
「沙門及梵志（某沙門或婆羅門師徒）──
Diṭṭhassutenāpi vadanti suddhiṃ;
說淨依見聞（經觀聽儀式說罪清淨），
Sīlabbatenāpi vadanti suddhiṃ,
說淨依禁戒（經禁忌教條說罪清淨），
anekarūpena vadanti suddhiṃ;
說淨各圖騰（經各種佛像說罪清淨）；
Kiñcāpi te tattha yatā caranti,
信眾何願行（教徒們不論如何奉行）？
nāriṃsu [nātariṃsu (Cnd 8)] jātijaranti brūmi”.
不名脫生老（我說不橫越度生和老）！」
1087.
⑤ （一○八七偈：）
〔難陀第三次問說：〕
“Ye kecime samaṇabrāhmaṇāse, (iccāyasmā nando)
「沙門及梵志（某沙門或婆羅門師徒）──
Diṭṭhassutenāpi vadanti suddhiṃ;
說淨依見聞（經觀聽儀式說罪清淨），
Sīlabbatenāpi vadanti suddhiṃ,
說淨依禁戒（經禁忌教條說罪清淨），
anekarūpena vadanti suddhiṃ;
說淨各圖騰（經各種佛像說罪清淨）；
Te ce muni [sace muni (sī.)] brūsi anoghatiṇṇe,
不名渡暴流（如果佛說不能度彼岸）──
atha ko carahi devamanussaloke;
天上或人間（在所有神界和人界中），
Atāri jātiñca jarañca mārisa,
何人脫生老（誰能橫越度過生和老）？
pucchāmi taṃ bhagavā brūhi me taṃ”.
世尊請教導（懇請世尊對我來說示）。」
1088.
⑥ （一○八八偈：）
〔世尊第三次回答說：〕
“Nāhaṃ sabbe samaṇabrāhmaṇāse, (nandāti bhagavā)
「不云凡梵行（沒說一切沙門婆羅門），
Jātijarāya nivutāti brūmi;
今生被老蓋（都受困於今世的老死）──
Ye sīdha diṭṭhaṃva sutaṃ mutaṃ vā,
勿依見聞覺（放下見聞覺感官依賴），
sīlabbataṃ vāpi pahāya sabbaṃ;
既捨戒禁取（放棄所有的禁忌教條），
Anekarūpampi pahāya sabbaṃ,
又斷各圖騰（拋棄各種佛像的崇拜）；
taṇhaṃ pariññāya anāsavāse;
遍智愛漏盡（洞察了渴愛滅盡漏流），
Te ve narā oghatiṇṇāti brūmi”.
我名渡暴流（我說這個人已度彼岸）！」
1089.
⑦ （一○八九偈：）
〔難陀最後歡喜說：〕
“Etābhinandāmi vaco mahesino,
「我喜聖仙語（大仙人法語我很感動），
sukittitaṃ gotamanūpadhīkaṃ;
善說無依諦（讚歎第一義諦不依賴）──
Ye sīdha diṭṭhaṃ va sutaṃ mutaṃ vā,
勿依見聞覺（放下見聞覺感官依賴），
sīlabbataṃ vāpi pahāya sabbaṃ;
既捨戒禁取（放棄所有的禁忌教條），
Anekarūpampi pahāya sabbaṃ,
又斷各圖騰（拋棄各種佛像的崇拜）；
taṇhaṃ pariññāya anāsavāse;
遍智愛漏盡（洞察了渴愛滅盡漏流），
Ahampi te oghatiṇṇāti brūmī”ti.
實名渡暴流（我也說他已橫渡彼岸）！」
Nandamāṇavapucchā sattamā niṭṭhitā.
難陀問經 ～彼岸道品‧第七經終
～《經集‧彼岸道品‧Nandamāṇavapucchā 難陀問經》(Snp 62, 1083-1089)
① （一○八三偈：）
〔青年朋友難陀問說：〕
“Santi loke munayo, (iccāyasmā nando)
「世間有牟尼（對於世上寂靜的聖者），
Janā vadanti tayidaṃ kathaṃsu;
如何知佛語（請告訴我要怎麼認定）？
Ñāṇūpapannaṃ no muniṃ [muni no (syā. ka.)] vadanti,
牟尼何智慧（什麼智慧稱為牟尼呢）？
udāhu ve jīvitenūpapannaṃ”.
牟尼何活命（怎樣生活稱為牟尼呢）？」
1084.
② （一○八四偈：）
〔世尊回答難陀說：〕
“Na diṭṭhiyā na sutiyā na ñāṇena, (na sīlabbatena) [( ) natthi sī.-pī potthakesu]
「智不依見聞（智慧不依觀聽和教條），
Munīdha nanda kusalā vadanti;
牟尼善歡喜（歡慶的德行稱為牟尼）──
Visenikatvā anīghā nirāsā,
破敵離瞋痴（涅槃征服了苦悶失望），
caranti ye te munayoti brūmi”.
牟尼名聖者（我稱寂靜行者為牟尼）。」
1085.
③ （一○八五偈：）
〔難陀再次問說：〕
“Ye kecime samaṇabrāhmaṇāse, (iccāyasmā nando)
「沙門及梵志（某沙門或婆羅門師徒）──
Diṭṭhassutenāpi [diṭṭhena sutenāpi (sī.), diṭṭhe sutenāpi (syā. pī. ka.)] vadanti suddhiṃ;
說淨依見聞（經觀聽儀式說罪清淨），
Sīlabbatenāpi vadanti suddhiṃ,
說淨依禁戒（經禁忌教條說罪清淨），
anekarūpena vadanti suddhiṃ;
說淨各圖騰（經各種佛像說罪清淨）；
Kaccissu te bhagavā tattha yatā carantā,
信眾果願行（他們果真帶來幸福嗎）？
atāru jātiñca jarañca mārisa;
生老度脫否（能橫越度過生和老嗎）？
pucchāmi taṃ bhagavā brūhi me taṃ”.
世尊請教導（懇請世尊對我來說示）。」
1086.
④ （一○八六偈：）
〔世尊接著回答說：〕
“Ye kecime samaṇabrāhmaṇāse, (nandāti bhagavā)
「沙門及梵志（某沙門或婆羅門師徒）──
Diṭṭhassutenāpi vadanti suddhiṃ;
說淨依見聞（經觀聽儀式說罪清淨），
Sīlabbatenāpi vadanti suddhiṃ,
說淨依禁戒（經禁忌教條說罪清淨），
anekarūpena vadanti suddhiṃ;
說淨各圖騰（經各種佛像說罪清淨）；
Kiñcāpi te tattha yatā caranti,
信眾何願行（教徒們不論如何奉行）？
nāriṃsu [nātariṃsu (Cnd 8)] jātijaranti brūmi”.
不名脫生老（我說不橫越度生和老）！」
1087.
⑤ （一○八七偈：）
〔難陀第三次問說：〕
“Ye kecime samaṇabrāhmaṇāse, (iccāyasmā nando)
「沙門及梵志（某沙門或婆羅門師徒）──
Diṭṭhassutenāpi vadanti suddhiṃ;
說淨依見聞（經觀聽儀式說罪清淨），
Sīlabbatenāpi vadanti suddhiṃ,
說淨依禁戒（經禁忌教條說罪清淨），
anekarūpena vadanti suddhiṃ;
說淨各圖騰（經各種佛像說罪清淨）；
Te ce muni [sace muni (sī.)] brūsi anoghatiṇṇe,
不名渡暴流（如果佛說不能度彼岸）──
atha ko carahi devamanussaloke;
天上或人間（在所有神界和人界中），
Atāri jātiñca jarañca mārisa,
何人脫生老（誰能橫越度過生和老）？
pucchāmi taṃ bhagavā brūhi me taṃ”.
世尊請教導（懇請世尊對我來說示）。」
1088.
⑥ （一○八八偈：）
〔世尊第三次回答說：〕
“Nāhaṃ sabbe samaṇabrāhmaṇāse, (nandāti bhagavā)
「不云凡梵行（沒說一切沙門婆羅門），
Jātijarāya nivutāti brūmi;
今生被老蓋（都受困於今世的老死）──
Ye sīdha diṭṭhaṃva sutaṃ mutaṃ vā,
勿依見聞覺（放下見聞覺感官依賴），
sīlabbataṃ vāpi pahāya sabbaṃ;
既捨戒禁取（放棄所有的禁忌教條），
Anekarūpampi pahāya sabbaṃ,
又斷各圖騰（拋棄各種佛像的崇拜）；
taṇhaṃ pariññāya anāsavāse;
遍智愛漏盡（洞察了渴愛滅盡漏流），
Te ve narā oghatiṇṇāti brūmi”.
我名渡暴流（我說這個人已度彼岸）！」
1089.
⑦ （一○八九偈：）
〔難陀最後歡喜說：〕
“Etābhinandāmi vaco mahesino,
「我喜聖仙語（大仙人法語我很感動），
sukittitaṃ gotamanūpadhīkaṃ;
善說無依諦（讚歎第一義諦不依賴）──
Ye sīdha diṭṭhaṃ va sutaṃ mutaṃ vā,
勿依見聞覺（放下見聞覺感官依賴），
sīlabbataṃ vāpi pahāya sabbaṃ;
既捨戒禁取（放棄所有的禁忌教條），
Anekarūpampi pahāya sabbaṃ,
又斷各圖騰（拋棄各種佛像的崇拜）；
taṇhaṃ pariññāya anāsavāse;
遍智愛漏盡（洞察了渴愛滅盡漏流），
Ahampi te oghatiṇṇāti brūmī”ti.
實名渡暴流（我也說他已橫渡彼岸）！」
Nandamāṇavapucchā sattamā niṭṭhitā.
難陀問經 ～彼岸道品‧第七經終
～《經集‧彼岸道品‧Nandamāṇavapucchā 難陀問經》(Snp 62, 1083-1089)
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