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《佛遺教經》淺譯與解說【第7句】（
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[7] 持淨戒者，不得，販賣貿易、安置田宅、畜養人民、奴婢、畜生；
【譯文】｛一位持守清淨戒律的比丘比丘尼、沙彌沙彌尼或出家修行者不應該：
經營商業、投資仲介、購置田地、興建宅舍、攜家帶眷、擁有奴僕、飼養畜生。｝
〖解說〗｛☆ 十戒文『我受持禁領受金、銀學處』 ➾
金，為黃金。銀，為貨幣、銅錢、木錢、膠錢等；
凡通用的貨幣，這兩者都屬於金銀。
沒有任何方式說：出家人接受金錢是可以的！
《聖律‧比丘波羅提木叉‧捨懺‧第十九條》說示（買賣金銀）：
『若比丘，從事於買賣各種金銀者，犯捨懺。
〔比丘尼捨懺二二〕』
《聖律‧比丘波羅提木叉‧捨懺‧第二十條》說示（交易物品）：
『若比丘，交易種種物品者，犯捨懺。
〔比丘尼捨懺二三〕』
《相應部經典‧諦相應‧生穀中略三品‧金銀經》說示（遠離金銀收受）：
『一時，世尊將少許之塵土，置於指甲尖端，示諸比丘曰：
「諸比丘！汝等對此作如何思惟耶？
我指甲尖端所示之少許塵土，與此大地土相比，何者為多耶？」
「大德！此大地土為多；
世尊指甲尖端所示之少許塵土為少。
世尊指甲尖端所示之少許塵土，與此大地土相比，
非成算數、非成譬類、非成一分。」
「諸比丘！如是，遠離金銀收受之眾生為少；
而又，不遠離金銀收受之眾生為多。」
「何以故耶？
諸比丘！乃不見四聖諦故。
何為四（聖諦）耶？即：
❶ 苦聖諦；
❷ 苦之集聖諦；
❸ 苦之滅聖諦；
❹ 導向苦滅之道跡聖諦是。
是故，諸比丘！
於『此是苦』，應遂行修習！
於『此是苦之集』，應遂行修習！
於『此是苦之滅』，應遂行修習！
於『此是導向苦滅之道跡』，應遂行修習！」』｝
《佛遺教經》課誦本【淺譯與解說版】 The Buddha's Last Bequest
── 佛曆 2562.8.18（日）菩提僧團 ──
── 佛曆 2565.5.5（四）更新 ──
── 佛曆 2565.5.5（四）更新 ──
