296 如夜見電光,即得見道 Seeing Dhamma Clearly As Flash Lightning In Night

2021092617:00
 


     如夜見電光,即得見道 Seeing Dhamma Clearly As Flash Lightning In Night

     ☯ 天下〝金剛〞偽經一大抄 ➫
     〈偽〉金剛經是斷章取義地抄襲自【巴利聖典】的經文,例如:
     ➊ 《中部經典》裡面的《蛇喻經》(說:「汝等實從筏喻,不知:『法尚應捨,何況非法』耶?」)與……

     ➋ 《相應部經典‧蘊相應》裡面的《焰摩迦經》(說:「友焰摩迦!汝意如何?見如來是色、受、想、行、識耶?」「友!不也。」「友焰摩迦!汝意如何!見如來是無色、無受、無想、無行、無識耶?」「友!不也。」「友焰摩迦!汝於是處、於現法,不得真實之如來,汝能解說而言:『我知解世尊所說之法,漏盡比丘,身壞、命終而斷滅無有!』耶?」「友舍利弗!我於先無知故,以起彼惡見。今聞具壽舍利弗之說法,則斷彼惡成見,於法現觀。」);

     ➌ 《聚沫喻經》也叫《五蘊喻經》(說:「色譬如聚沫;受譬如水泡;想譬如陽燄;行譬如芭蕉;識譬如幻師。大日如來示:『周身起現觀,如理觀察法;虛幻壞滅身,誰皆如理見。』既言及此身,依廣慧者說:『若拒絕三法,觀身如棄物──壽暖與精識,三者若離身;彼時橫臥棄,無食更無思!』如此相續身──虛妄談幻術!殺賊若未除──不知何堅實?『觀察此諸蘊,比丘勤精進;無論晝與夜,正知相繫念……。』一切結縛斷,自法作皈依!昨遇燃頭然,今登不死境。」);

     ➍ 《增支部經典‧三集》裡面的《金剛喻經》也叫《鑽石喻經》(說:「諸比丘!世間有一類人──易怒、多擾惱,受少言即結怨、現出憤恨、兇惡、悢悷、憤發、憎惡、憂惱。諸比丘!此種人被稱為『漏瘡喻心』之人。諸比丘!又何種人是『電光喻心』之人耶?諸比丘!世間有一類人──彼如實知『此是苦』,彼如實知『此是苦之集』,彼如實知『此是苦之滅』,彼如實知『此是導向苦滅之道』。譬如,諸比丘!有眼者,於黑暗夜中有電光,得見種種物;正是如此,諸比丘!世間有一類人──彼如實知『此是苦』,彼如實知『此是苦之集』,彼如實知『此是苦之滅』,彼如實知『此是導向苦滅之道』。諸比丘!此種人被稱為『電光喻心』之人。諸比丘!又何種人是『金剛喻心』之人耶?諸比丘!世間有一類人──由於漏盡而現法自無漏之心解脫、慧解脫,作證已具足而住。譬如,諸比丘!無論寶珠,或是岩石,無有金剛鑽石(所造之杵)所不能斷者……。」)。
     以上等等【巴利聖典】的所有經文! ~✐⚉

── 佛曆 2563.5.20(三)修行生活 ──