《佛遺教經》解說第118句【一切病者,之良藥也;】 The Buddha's Last Bequest 118

2019082218:55
 
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《佛遺教經》淺譯與解說【第118句】( 請調高畫質至52分12秒

    [118] 一切病者,之良藥也;

    【譯文】{戒定慧的智慧!治癒病苦:
    一切貪病、瞋病、痴病的救世良藥呀!}


    〖解說〗{《相應部經典‧道相應‧尋求品‧垢經》說示(三種垢):
    ☆ 無垢( Amala ) ➾
    阿末羅、庵摩羅、維摩(詰)都是其音譯。
    無垢,並非常見外道,所謂的──無垢識;
    無垢是洞察四聖諦,實踐八聖道分的結果。
    〝諸比丘!有三種垢(污染)。
    以何為三耶?
    乃➊ 貪垢、➋ 瞋垢、➌ 痴垢是。
    諸比丘!以此為三種垢。
    諸比丘!為(依苦聖諦)證智、(依集聖諦)遍智、(依滅聖諦)遍盡、(依道聖諦)捨斷此三種垢,應修習八聖道分。〞

    《相應部經典‧質多相應‧質多品‧探病經》說示(質多居士病苦):
    ☆ 質多居士( Citto ) ➾
    維摩詰( Vimalakira )有親友探病的故事──
    質多居士也有病篤,往生前教誡親友的事蹟。
    可知維摩詰所說經,應是探病經事蹟的改寫!
    「〈壹、質多重病 ➲〉
    爾時,質多居士因病入膏肓,而痛苦不堪。
    〔㊀ 輪王無常 ➥〕
    其時,眾多已居住於寺院、森林、樹木、藥草及無花果樹林中之地居天神,想要群來集會,隨即如此語於質多居士曰:
    「居士!依誓願,汝於未來世,當為轉輪王!」
    如是言已!質多居士如此語已居住於寺院、森林、樹木、藥草及無花果樹林中之地居天神曰:
    「彼亦無常,彼亦非堅,彼亦將被捨棄而去!」
    〔㊁ 親友疑惑 ➥〕
    如是言已!質多居士之朋友、同修、親族、家屬等,如此言於質多居士曰:
    「貴族子!請確立正念!勿多悲嘆!」
    「我以何事曾語於彼等耶?汝等想如是語我:
    『貴族子!請確立正念!勿多悲嘆!』」
    「貴族子!汝如是言:
    『彼亦無常,彼亦非堅,彼亦將被捨棄而去!』」
    〔㊂ 質多釋疑 ➥〕
    「實然!但因已居住於寺院、森林、樹木、藥草及無花果樹林中之地居天神,曾欲如此語我:
    『居士!依誓願,汝於未來世,當為轉輪王!』
    於其處,我必須對彼等如是言:
    『彼亦無常,彼亦非堅,彼亦將被捨棄而去!』」
    「又,貴族子!何故彼等已居住於寺院、森林、樹木、藥草及無花果樹林中之地居天神,觀何因由之時,曾欲如此說:
    『居士!依誓願,汝於未來世,當為轉輪王』耶?」
    〔㊃ 成就戒德 ➥〕
    「當然,彼等已居住於寺院、森林、樹木、藥草及無花果樹林中之地居天神,如是(思惟):
    『此質多居士為圓滿持戒者、品德高潔者;
    彼如果誓願:
    「於未來世,當能成為轉輪王!」
    則因彼如法之持戒、清淨誓願之決心;
    故如法觀察,可見此將來興隆之果報。』
    彼等已居住於此寺院、森林、樹木、藥草及無花果樹林中之地居天神,觀此因由之時,曾欲如此語我:
    『居士!依誓願,汝於未來世,當為轉輪王!』
    於其處,我必須對彼等如是言:
    『彼亦無常,彼亦非堅,彼亦將被捨棄而去!』」
    「實因彼故,貴族子!亦請指導我等!」
    〈貳、淨信三寶 ➲〉
    「由此因緣,汝等實應如此學習──
    〔㊀ 淨信佛寶 ➥〕
    依於佛陀,已證得清淨法眼之不壞信心!
    (恭誦如來十號:)
    『聞彼世尊,更是──
    ① 阿羅漢之應供者;
    ② 正遍知之正等正覺者;
    ③ 明行足者;
    ④ 善逝者;
    ⑤ 世間解者;
    ⑥ 無上士者;
    ⑦ 調御丈夫者;
    ⑧ 天人師;
    ⑨ 佛陀;
    ⑩ 世尊。』
    〔㊁ 淨信法寶 ➥〕
    依於佛法,已證得清淨法眼之不壞信心!
    『世尊所善說之(涅槃)真理──
    ① 是當下現見、自證者,超越空間!
    ② 不受時間限制,超越時間!
    ③ 歡迎來看!但願見證!
    ④ 可以透過引導,令其攝入!
    ⑤ 因為已被許多智者,所各自親證。』
    〔㊂ 淨信僧寶 ➥〕
    依於僧伽,已證得清淨法眼之不壞信心!
    『① 世尊之聖弟子僧伽,已具足朝向勝妙之行道;
    ② 世尊之聖弟子僧伽,已具足朝向質直之行道;
    ③ 世尊之聖弟子僧伽,已具足朝向如理之行道;
    ④ 世尊之聖弟子僧伽,已具足朝向如法之行道;
    ⑤ 凡是如此四雙八輩之聖者;
    彼世尊之聖弟子僧伽──
    ⑥ 應該值得景仰奉食;
    ⑦ 應該值得尊重款待;
    ⑧ 應該值得奉獻施物;
    ⑨ 應該值得合十禮敬;
    ⑩ 是世間之無上福田。』
    凡於家中還有任何可佈施之物,以後將其一切──
    平等分施於圓滿持戒者、品德高潔者,汝等實應如是學習!」
    〈叁、結語 ➲〉
    其時,質多居士確實使朋友、同修、親族、家屬等──
    既對於佛陀、又對於佛法、又對於僧伽,以及對於佈施,已鼓勵勸導(生起淨信),而後逝世。」}


《佛遺教經》課誦本【淺譯與解說版】 The Buddha's Last Bequest
── 佛曆 2562.8.18(日)菩提僧團 ──
── 佛曆 2565.5.5(四)更新 ──