490 當仁不讓看老子 Not Decline to Shoulder a Responsibility VS. Lao-tzu
《心 法師的修行筆記》佛曆2563年6月10～11日
當仁不讓看老子 Not Decline to Shoulder a Responsibility VS. Lao-tzu
✐⚉☁ 老子〈不〉《清靜經》說 ➲
「上士無爭，下士好爭；
上德不德，下德孰德。
執著之者，不明道德。」
老子把〝德〞與〝不德〞，完全顛倒過來看！
好比是說──
孔子認為「當仁不讓於師」的仁者，變成老子口中的〝下士〞；
而專制獨裁的暴君（誰會與他爭呢？）反倒成為老子口中的〝上士〞。
又如把──
小偷比喻做〝上德〞；
警察比喻做〝下德〞。
老子的邏輯很奇怪：
小偷因為〝不執著〞道德，所以很有〝道德〞；
警察兢兢業業執行公務，為了維護社會的公平正義，反倒變成老子口中的〝執著〞道德，又不明白〝道德〞了？
可見──
老子的〝道德〞觀與盜匪相似；
和三世諸佛與孔孟聖賢的華夏道統，所說的道德，正好相反！ ～☄☭☯⚡
✐⚉☁ 老子〈不〉《清靜經》說 ➲
上德不德，下德孰德。
執著之者，不明道德。」
老子把〝德〞與〝不德〞，完全顛倒過來看！
好比是說──
孔子認為「當仁不讓於師」的仁者，變成老子口中的〝下士〞；
而專制獨裁的暴君（誰會與他爭呢？）反倒成為老子口中的〝上士〞。
又如把──
小偷比喻做〝上德〞；
警察比喻做〝下德〞。
老子的邏輯很奇怪：
小偷因為〝不執著〞道德，所以很有〝道德〞；
警察兢兢業業執行公務，為了維護社會的公平正義，反倒變成老子口中的〝執著〞道德，又不明白〝道德〞了？
可見──
老子的〝道德〞觀與盜匪相似；
和三世諸佛與孔孟聖賢的華夏道統，所說的道德，正好相反！ ～☄☭☯⚡
── 佛曆 2563.6.10（三）黃金時代 ──
